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百位学者郑州共议仰韶时代图景 溯源中华文明根脉
2026-08-31 16:19:58来源:中央广电总台国际在线编辑:张雨晴责编:蒋硕

  8月29日,仰韶时代与中华文明形成学术研讨会在河南郑州召开。来自全国各地文博科研院所的近百名考古领域专家学者,围绕仰韶时代考古新发现、区域文化互动、早期文明化进程等展开深度研讨,共同从史前文明深处,寻找“何以中国”的源头答案。

学术研讨会现场 摄影 马健

  今年是仰韶文化发现105周年。本次会议整合全国各区域考古成果,梳理距今7000年至4700年黄河、长江、西辽河流域等史前文化交融脉络,打通不同区域研究壁垒,破解中华文明多元一体形成关键问题,夯实中华文明探源学术根基,堪称中华文明探源工程阶段性成果的一次重要检阅。

  天上的星星参北斗:读懂恢弘仰韶时代

  什么是仰韶时代?

  仰韶文化作为中国史前最具代表性、影响力的考古学文化,是中华文明绵延不绝、多元一体发展格局的核心见证,是探寻华夏文明起源的核心密钥。

  “仰韶时代也就是仰韶文化时期。从距今7000年前后开始,延续到距今4700多年。”郑州中华之源与嵩山文明研究会会长韩建业在开幕式致辞中指出,仰韶时代是仰韶文化时期中国大部分地区和仰韶文化有密切关系的各个文化构成的时代,是中国各地社会逐步分化并最终出现早期国家、进入文明社会的重要时期。

  彼时,各地史前文化并立共生、交相辉映,共同点亮了中华史前文明的漫天星光。在那个时代,中国各地文化、人群、社会之间到底是什么样的关系?距今5100年后形成的各“古国”之间是何种关系?仰韶时代的生业、技术、知识系统与中华文明起源形成有何关系?

与会嘉宾 摄影 马健

  韩建业表示,距今约5100年出现南佐、良渚、双槐树、石家河等大型都邑性聚落,以及牛河梁这样的超大型祭祀中心,意味着中华文明正式形成,进入“古国文明”阶段。中国文化遗产研究院研究员曹兵武梳理距今万年至秦汉时期六次关键族群文化融合进程,剖析中华文明多元一体格局形成的经济与族群根基。河南省文物考古研究院研究员魏兴涛阐述中华文明整体观形成过程,通过分析遗址聚落形态,提出仰韶社会具有向心特质,并揭示这一特质为中华文明传承埋下深层文化基因。厦门大学历史与文化遗产学院副主任、教授郭明建指出:“仰韶时代是中华民族第二次大融合的开端阶段,突出表现是泛仰韶文化圈的形成。”

  上海大学文化遗产与信息管理学院院长、教授马萧林着重强调了仰韶时代对中华文明形成的重要作用。他指出,中原地区从夏代至北宋时期是中国的政治、经济和文化中心,正是得益于仰韶文化积淀的深厚历史底蕴。中原在仰韶时代,通过地理优势和文化互动,以及龙山时代的交流融合,最终促成了夏王朝在中原的确立,为中华文明后续发展奠定了坚实基础。

  中国科学技术大学人文学院科技史与科技考古系教授张居中这样评价仰韶时代:“上下两千年,纵横几千里,是最早的‘文化上的中国’。”

  夜空中最亮的星:中原见证文明成型

  距今约6000年开始,以花瓣纹为代表的彩陶纹饰迅速席卷大半个中国,南达长江中游,北抵河套,东到黄河下游,西至黄河上游,掀起了史前第一次艺术浪潮。

  “彩陶的广泛传播绝非偶然。”首都师范大学历史学院考古系主任袁广阔认为,其背后必然存在强大的政治集团在推动其扩张。正是中原地区率先完成社会复杂化、建立早期国家形态的制度优势,赋予了彩陶文化强大的影响力。

与会嘉宾在双槐树遗址考察 摄影 马健

  河南地处中原,是华夏文明的摇篮和中华民族的重要发祥地。诸多史前文明在中原大地萌发、碰撞、交融,形成以仰韶文化庙底沟型为代表的文化上的早期中国。

  河南省文物考古研究院执行院长、研究员顾万发提出,仰韶文化中晚期(距今5800-4700年)是中华文明由“满天星斗”多元并立格局向“重瓣花朵”向心一体格局演进的关键转型阶段。以清净沟城址为中期核心、双槐树遗址为中晚期核心的河洛古国,依托环嵩山优越的地缘区位、规范化的都邑体系与多元复合生业模式,发展为兼具结构优势、制度优势与发展优势的综合性史前文明中心。

  河南大学历史文化学院讲师秦存誉在研究郑州地区仰韶时代文化格局的演进中发现,郑州地区在三轮扩张中始终扮演着中原文化输出和周边文化输入的“桥头堡”角色。河南省社会科学院正院级干部、研究员赵保佑,郑州市文物局原局长阎铁成指出,“观象授时”与“建中立极”,开辟了建立政治秩序的路径,使嵩山地区文明化进程呈现出“敬天法祖、重贵轻富、秩序为重、务实执中、生生不息”的连续性发展轨迹。

  古老文明的故事,也在被现代科技不断印证。

  复旦大学生命科学学院博士后王睿领衔的一项分子考古(古DNA)成果表明在新石器时代中期,以黄河中游人群为核心,粟黍农业人群呈现大规模辐射状扩散,这一遗传扩散格局与仰韶文化的扩张和粟作农业的发展高度吻合。河南邓州市八里岗遗址古基因组学分析确认了5000年前仰韶文化晚期已存在父系社会组织。“最新研究共同揭示了仰韶文化人群不仅是中华民族的重要遗传源头。”王睿表示,其动态的迁徙、融合历史与社会组织模式,也为深入理解中华文明“多元一体”格局的形成提供了关键科学证据。

  河南实践:让千年文脉活在当下 惠及大众

  仰韶文化作为中华文明的主根主脉。历经百年耕耘,中国考古学界在仰韶文化遗址的聚落形态揭露、文化谱系构建、绝对年代测定及生业经济等方面取得了举世瞩目的成就。

  作为研究仰韶时代的腹心重地和关键区域,河南深耕文明沃土,传承历史根脉,一直在行动。

  河南省委、省政府高度重视文物考古事业发展,连续四年高规格召开会议部署文物工作,多次专题研究文博考古相关工作,加快推进河南博物院北院区、省文物考古研究院新院等重大项目建设;深度参与中华文明探源工程,牵头实施“中原地区文明化进程研究”“夏文化研究”两大“考古中国”重大项目。灵宝西坡、新密新砦、登封王城岗、偃师二里头等一系列关键遗址持续产出重要科研成果。

与会嘉宾在大河村国家考古遗址公园考察 摄影 马健

  如今,仰韶村、庙底沟、大河村等国家考古遗址公园相继开放,从深藏地下的古老遗存,变身年轻人喜爱的文化打卡地,成为看得见、摸得着的中华文明标识。

  作为解码“中华文明起源”的核心现场,郑州市首创考古工地公众开放日、考古人讲考古等研学课堂,让市民在家门口就能触摸到历史的温度,推动文化遗产保护成果惠及于民;创新实施“中国考古学家海外传播计划”,与埃及、罗马尼亚等共建“一带一路”国家开展联合考古发掘。

  从保护、研究,到传播、共享,中原大地正在书写新时代文明传承的生动实践。

  仰韶文化孕育的农耕文明、和合理念、礼制秩序、东方审美,代代延续、从未断绝,深深融入中华民族的精神血脉,成为当代中国文化自信最坚实、最古老的底气。仰韶文脉一以贯之、生生不息。它清晰回答了何为中国、何以中国、中华文明何以绵延万年的深层命题。

  展望未来,仰韶文化研究亟需持续突破,考古成果的公共转化与遗产保护协同发展也要同步推进,正如袁广阔所希望的——让仰韶文化从学术殿堂走向大众,真正成为增强民族文化自信的力量。(文 万庆丽)

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