【“商丘好人”文化研讨系列文章（5）】 商丘师范学院人文学院院长李可亭：商丘好人现象的文化解读

  近几年来，我被一个个“商丘好人”的事迹感动着，也常常使我陷入深深的思考。“商丘好人”已不再是李学生一个人，而是一个群体，一种现象，一种文化。“商丘好人”以他们自己的道德光芒照亮了我们的生活，以他们的责任担当肩负着时代的使命，以他们的真诚善行感动着身边的人、社会的人，滋润着我们的心灵，引领着我们前行的方向。他们真诚不浮躁，他们敏行又讷言，他们担当有作为。他们尽管是生活中的“小人物”，却用爱与善的力量，温暖社会，感动大地，拨动心弦。他们用自己大写的“好人行动”彰显了商丘的“好人文化”，唱出了社会主义核心价值观的一曲曲赞歌。

  人们或许会问，商丘为什么会出现如此多的好人？“商丘好人”的根在哪里，魂在何处，会走向何方？

  首先，“商丘好人”及其文化的根是中华深厚的沃土，“商丘好人”及其文化的魂是传统文化中的真诚与择善；正是这块广袤的土地，这种真与善的情怀，滋养了“商丘好人”的责任与担当。

  我们去采访“商丘好人”，他们可能会说，做好人好事，是出于本性与自然，说不出这是高尚与伟大，责任与担当。他们可能上升不到理论的高度，但润物无声，下自成蹊。他们根植中华沃土，在传统文化的滋润下生根、开花、结果。

  这些传统文化中的真诚、担当精神，爱与善的情怀，滋养了商丘大地上的好人和好人文化现象。

  商丘人可能最像墨子，墨子的民间品质渗透到了商丘人的心间。自古至今，从商丘诞生或者走出的好人，在气质上更像墨子。豪爽、厚道、见义勇为、扶弱济贫、不精于计算甚至带点傻气……成为“商丘好人”、好人文化的重要思想源泉。

  商丘历史悠久，文化灿烂，有丰厚的文化底蕴，是黄河文化的重要组成部分。

  商丘人杰地灵，名人辈出，他们的事迹激励着“商丘好人”崇德向善，大爱无疆。燧人造火，开启人类文明历史的新纪元；阏伯司火，观测天象安排农时农事，以保障人们的生活；苍颉造字，为华夏文明的传承提供了工具和载体；商汤“网开三面”，以仁爱之心对待禽兽，赢得40多个周边小国的归附，最后灭掉夏朝，建立商朝；花木兰女扮男装，替父从军，人民群众创造的这个反对战争、保卫和平的文学形象，这个忠孝两全的女将军感到了多少后人，激励了多少仁人志士……商丘历史上的这些名人和他们的事迹，为“商丘好人”的出现，提供了取之不尽用之不竭的精神食粮。

  商丘在历史上被称为“应天”和“归德”。“应天”原意为顺应天命，今天我们可以理解为顺应天道自然，遵循自然规律，惟如此，才能家国和谐，“在邦无怨，在家无怨”，事半而功倍。“归德”，今天可以理解为“旨归在德”，即要求人们回归到共同生活及行为的准则和规范上来，提升个人素质，完善自我与他人之人格。

  长期的文化积淀，历久的良知孕育，日夕渐染，约定俗成，铸就了商丘人崇德向善、爱家爱国、尊老爱幼、勤政清廉的好人现象和“好人文化”。

  注重引导，加强机制建设，助推“商丘好人”健康成长。

  多年来，商丘市委、市政府重视对中华优秀传统文化的引导，注重对商丘历史文化的挖掘，申报获批木兰文化之乡、中国火文化之乡、微子文化之乡等地域品牌，举办张巡、许远忠烈文化论坛和范仲淹与商丘学术研讨会，成立“殷商文化研究会”，打造“殷商之源，通达商丘”城市名片，举办“游商丘古都城，读华夏文明史”大型多媒体探访活动，重视古城文化、黄河文化、运河文化、红色文化研究，团结向上，同心同德，蔚然成风。

  近几年来，商丘市委、市政府重视开展“学雷锋，树新风”活动，重视开展“道德讲堂”进机关、进学校、进企业、进社区活动，在农村大力开展移风易俗活动，开展美丽乡村建设，实施振兴乡村计划，传承弘扬国学和中国优秀传统文化，在城市和乡村开展社会主义核心价值观价值观教育，进行人文素质和人文精神教育，……

  根据“商丘好人”的不断出现和一系列的大爱之举，商丘市委、市政府又着力进行“商丘好人”帮扶活动，开展“商丘好人”文化建设，大力宣传、弘扬好人之举、好人之风、好人现象，在美丽的日月湖畔建设“好人主题文化公园”，以培育发现、示范带动、帮扶回报“三项机制”为总抓手，着力打造以“平民英雄”为精神标杆的“商丘好人”品牌，壮大“商丘好人”群体，涌现出商丘市水上义务救援队、商丘市造血干细胞捐献者服务队、商丘义工联、“跟我来”志愿服务队等好人团体，已经形成了规模效应，多人次荣登全国道德模范、“河南好人榜”和“中国好人榜”。

  传承发展中华优秀传统文化，根植沃土，滋养灵魂，对延续和发展中华文明、促进人类文明进步，有着重要的意义。深厚的文化底蕴和乐善好施的民风形成了一种优秀的文化积淀，“商丘好人”群体的诞生与商丘适宜的土壤和环境密不可分。（作者系商丘师范学院人文学院院长 李可亭）